Meervoudig of onzinnig
25/1/2001
Philippe Lepers
[email protected]
Ik ben zelf ook nog steeds aan het
piekeren over die dingen. In ieder geval zijn meervoudigheid en meerzinnigheid
beide vanuit Nietzscheaans perspectief niet radicaal genoeg. Zelfs in het geval
van meervoudigheid lijkt het alsof er nog steeds iets is dat meervoudig is. Dat
'iets' is dan 'individueel' (in Schopenhaueriaanse zin). Maar individualiteiten
zijn op zich al weer menselijke scheppingen en dit om twee redenen: niets leidt
een geïsoleerd bestaan en niets blijft hetzelfde. Zo geredeneerd kan er ook
niets zijn dat meervoudig of meerzinnig is. Hetzelfde probleem stelt zich i.v.m.
God. We kunnen we zeggen: er blijft hoe dan ook één God die verandert, maar is
die zin niet met zichzelf in tegenspraak? Wat is dan die 'ene God'? En als we
zeggen: ja maar, die is er wel, maar we kunnen er enkel op een meer-zinnige
wijze over spreken, waar spreken we dan over? En als we daar dus geen antwoord
op kunnen geven, wat dan? Wordt die stelling dan niet on-zinnig? Ik ben er dus
niet zo zeker van of de oplossing die u aanreikt zo elegant is als hij op het
eerste gezicht wel lijkt. Ik zit hier met Nietzsches 'Nachlass' opengeslagen en
daar staat dat de schijn van de kunst onze enige troost is (KSA 7: 98). De kunst
heeft niet de pretentie de waarheid te zeggen en is dus een beeld dat zich ervan
bewust is 'slechts' een beeld te zijn. Voor wie nog steeds de waarheid wil en
tot het pijnlijke besef komt dat wij slechts voorstellingen hebben is dat dan
inderdaad misschien een troost.
Toch geloof ik niet, zoals in het recentste nummer van TGL n.a.v. Kuitert
staat, dat het gebruik van metaforen met het besef dat het slechts metaforen
zijn, de zaak oplost. Ik vermoed dat wie zoiets zegt, niet goed begrijpt wat
metaforen eigenlijk zijn. Maar ik moet daar nog eens diep over nadenken en zal
dan misschien wel reageren bij Ignace D'herts artikel.
Reageren
op bovenstaand artikel kan door onderstaand formulier in te vullen en op de knop
verzenden te klikken.
Indien gewenst, wordt uw reactie anoniem op de website geplaatst (als u het
vakje "Graag anoniem" aankruist). We vragen wel je bekend te maken aan
de TGL-redactie door het vak "Naam" in te vullen.