Wegwijzers naar God

04/10/2001
Herman Nachtergaele
[email protected]

Beste Jaak,

Ik heb uw artikel in TGL met groeien enthousiasme gelezen en hérlezen. Het is duidelijk merkbaar dat achter deze uiteenzetting een mensenleven schuilgaat, één lange worsteling met het mysterie. En het is bevrijdend, in het hele artikel een serene poging te voelen om, los van dogma's, wetten en oordelen, de boodschap van Jezus onvooringenomen te verstaan.

Het is natuurlijk niet mijn bedoeling om het hele artikel kritisch om te woelen. Enkel maar een paar indrukken en bedenkingen:

1. Jezus en de exegese. Dit heeft handen en voeten. Ik heb alleen maar een beetje moeite met de reeks cijfertjes die naar Denaux en Vervenne verwijzen. Het is moeilijk uit te maken wààr deze auteurs letterlijk aangehaald worden en wààr het om een interpretatie van u gaat. Het zou m.i. beter geweest zijn de tekst uw tekst te laten en gebeurlijk naar een voetnota te verwijzen waar dan eventueel de letterlijke tekst uit het aangehaalde artikel te vinden is of er daar naar verwijst. Het zou, denk ik, de tekst overtuigender maken.

2. Jezus en de theologie. Het simpele slotzinnetje: "Een mens kan niet God worden zonder zijn menszijn te verliezen" is het meest overtuigende stuk van deze paragraaf. Versta me goed: de hele redenering die eraan vooraf gaat is hoogst interessant maar komt sterk polemisch gekleurd over (wat ik maar al te goed begrijp) en heeft daardoor niet de serene klank van het exegetische deel.

3. Jezus en de spiritualiteit. Het beste van de drie als is het ook het kortste. Of misschien juist daarom want "onze Jezusspiritualiteit is groot door haar bescheidenheid".

Ik had wél het gevoel dat het artikel daarmee niet helemaal 'af' was. Uw uiteenzetting opent nl. nog andere, grootse perspectieven. Er is namelijk een element dat je niet aanraakt, dat Jezus "de eerste is van de nieuwe schepping" (dus niet de enige). Zo komen 'heiligen' in een nieuw en m.i. véél authentieker licht te staan. Niet als de volmaakte, de zondeloze, niet als de wonderdoener (het heeft me altijd verschrikkelijk gestoord dat ze eerst 'mirakels' moeten doen vooraleer ze in aanmerking kunnen komen...) maar mensen die, in navolging van Jezus, zó gegrepen zijn door het allesoverstijgende mysterie van God die Liefde is, dat ze 'getuigen' worden...

Mensen die 'van God bezeten' zijn, uit deze bezetenheid leven en juist daardoor talloze mensen zelfloos en liefdevol tegemoet kunnen treden en zo, als Jezus, wegwijzers worden naar God. Wat daarbij zó belangrijk is: ze hoeven absoluut geen zondeloze, volmaakte mensen te zijn, maar mensen zoals wij, waarmee men zich identificeren kan!

In elk geval: héél erg bedankt.

Reageren op bovenstaand artikel kan door onderstaand formulier in te vullen en op de knop verzenden te klikken.
Indien gewenst, wordt uw reactie anoniem op de website geplaatst (als u het vakje "Graag anoniem" aankruist). We vragen wel je bekend te maken aan de TGL-redactie door het vak "Naam" in te vullen.